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n. 3 julio - septiembre 2005 |
LA PRÁCTICA LIBERTADORA DE
JESÚSComo carmelitas debemos "vivir en obsequio de Cristo". Como hermanos y hermanas de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo debemos hacerlo "meditando día y noche en la Ley del Señor", porque "la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios, habita abundantemente en nuestros labios y en nuestro corazón". Como hijos e hijas de los profetas, "ardiendo de celo por la causa del Señor", debemos imitar a Jesús en su práctica libertadora. La práctica libertadora de Jesús es fruto de su intimidad con el Padre, alimentada y profundizada en largas noches de oración. La experiencia de Dios como Padre es la raíz del anuncio que Jesús hacía del Reino de Dios. El doctor de la ley preguntaba: "¿Cuál es el primer mandamiento de todos?". Jesús responde: "Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo". Y concluye: " No hay otro mandamiento mayor que este". El doctor de la ley está de acuerdo con Jesús y dice: "Amar al prójimo es más grande que todos los holocaustos y sacrificios". Jesús confirma la respuesta del doctor: "¡No estás lejos del Reino de Dios! (Mc 12,28-34) Si Dios es Padre todos somos hermanos y hermanas. Este es el resumen de la ley y de los profetas (Mt 7,12). La experiencia básica de Dios como Padre nos trae una nueva mirada, ayuda a percibir las desviaciones en la convivencia humana y da lugar a la nueva práctica que el pueblo esperaba la vuelta del profeta Elías: "El hará volver el corazón de los padres a los hijos y el de los hijos a los padres" (Ml 3,24). Sobre esta base se han de fundamentar las relaciones humanas interpersonales y comunitarias, para que pueda nacer un mundo nuevo, una sociedad más fraterna, más humana y más justa. Esta, que sigue siendo la esperanza de todos, queda expresada en el lema del Foro Social Mundial: "Es posible otro mundo". Este es también el objetivo y la raíz de este opúsculo sobre la Práctica Libertadora de Jesús: mirar de cerca aquello que Jesús hacía para revelar el Padre al pueblo de su tierra, cómo transmitía a los hermanos y hermanas el fruto de su contemplación, cómo actuaba para acoger a los excluidos, cómo hacía para conseguir que los pobres se sintieran de nuevo valorados y reintegrados, cómo denunciaba los errores, cuál sería la nueva convivencia humana que proponía, cuál la fuente de donde sacaba la fuerza para , a pesar de todas las dificultades y resistencias que encontrase, continuar en su práctica libertadora a favor de la Justicia y la Paz. Carlos Mesters, O. Carm. Inerlijke reis Dachau: voor bij de grens Diary of Br. Rafael Tijhuis, O. Carm. Se ha publicado un libro póstumo del Hermano Rafael Tijhuis ( 1913-1981) con el título Inner Journey Dachau. Es la descripción de los cinco años de prisión y campo de concentración ( 1940-1945) con todas las atrocidades experimentadas por miles de víctimas del régimen nazi. Entre ellos encontramos a Titus Brandsma, Hilarius Januszewski y muchos religiosos y sacerdotes. El Hermano Rafael escribió en 1945 un relato de sus experiencias, poniendo de relieve su propio viaje interior, de sus colegas y de sus hermanos de religión. © 2005 Discovery Books/Leeuwarden La Inmaculada Concepción: en el 150 aniversario de la definición del dogma por Rafael María López Melús, O. Carm. El P. Rafael María López Melús, carmelita de la Provincia Aragovalentina y autor prolífico de libros religiosos, ha escrito un nuevo libro con ocación del 150º aniversario (diciembre 1854-2004) de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción. Contiene una breve historia del dogma y su relación con España. © 2005 AMACAR |
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